800x110 Reklam alan
 letiim   Reklam   Kurumsal 
Ölen kişinin karnının üzerine neden bıçak koyuluyor?
 Ölen insanın karnı, bir müddet sonra sindirim sisteminde oluşan gazlar nedeniyle şişmektedir. Bu nedenle de cesedin fazla şişmemesi için fıkıh kitaplarımız tedbir anlamında ölenin karnı üzerine bıçak veya demirden bir parça koyulmasını tavsiye etmektedir. Dolayısıyla ölünün karnı üzerine bıçak koyulma sebebi ölünün daha fazla şişmemesi içindir. 
Suhuf ne demektir ve kimlere verilmiştir?
     Allah’ın dört kitaptan başka Cebrail vasıtasıyla bazı peygamberlere gönderdiği sahifelere Suhuf denir. Hz. Adem’e 10, Hz. Şit 'e 50, Hz. İdris 'e 30, Hz. İbrahim 'e ise 10 Suhuf gönderilmiştir. Bu suhuflar da dört hak kitap gibi Allah’ın kelamı ve vahyidir. Ama Kur’an-ı Kerim dışındaki kitaplar gibi tahrif edilmiş ve hükümleri kaldırılmıştır.
    Müslüman’a düşen bu suhuflara ve dört kitaba iman etmek ama uygulamada günümüzde sadece Kur’anı Kerimi baz almaktır. 
 
Seccadesiz kılınan namaz geçerli olur mu?
       Temiz olan her yerde namaz kılınır. Hz. Peygamber bu hususta şöyle buyurmaktadır. “Yeryüzü bana mescit kılındı.” Dolayısıyla namaz kılarken illaki seccadenin üzerinde namaz kılmak zorunda değiliz. Dağda, bayırda, çimende, temiz toprakta ya da evde temiz bir halının üzerinde… Namaz kılmada hiçbir sakınca yoktur. Yeter ki namaz kılınan mekan temiz olsun, üzerinde bir pislik, necaset olmasın. 
      Durum bu olmakla beraber seccadenin üzerinde namaz kılmak daha iyi ve güzeldir. Hele evdeysek seccadenin üzerinde kılmamız daha doğru olur.
 
Makyaj namaz kılmaya engel midir? 
     Abdest ve gusülde suyun ulaşması gereken uzuvların tamamını yıkamak farzdır. Eğer yıkanacak bölgede kuru bir yer kalır ya da tırnak köküne kuru veya yaş toprak yapışır ve suyun deriye ulaşmasına mani olursa abdest sahih olmaz.
    Buna göre tırnağın yıkanması farz olan bölgesine suyun ulaşmasına engel olan oje abdest ve gusle manidir. Zira kimyacılar ojenin tırnak üzerinde tabaka oluşturduğunu ve suyun tırnağa ulaşmasına engel olduğunu belirtmektedirler. Ojenin kınaya kıyas edilmesi ise doğru değildir. Zira kına tabaka değil, renktir. Bu yüzden suyun deriye ulaşmasına engel olmaz.   Sonuç olarak oje, tırnak üzerinde tabaka oluşturduğundan abdest ve guslün sıhhatine manidir. Abdest alıp namaz kılacak bir kadın mutlaka ojesini temizlemelidir. Aksi takdirde abdesti sahih olmadığından namazı da batıl olur.
 
Seyr-u Sülûk nedir?
      Seyr-u sülük tasavvufi bir terimdir. Seyr; tarikat kurallarının tatbiki neticesi manevî yükselme demektir. Sülûk ise, yola gitmek, salik de yolcu demektir.
      Seyr-i Sülûk;  Manevi anlamda Allah’a ulaşmaya kabiliyet kazanmak için güzel ahlak sahibi olmaya çalışmak demektir.
 
Maddi durumu iyi olanın dilenmesi caiz mi?
     Bir günlük yiyeceği bulunan kimsenin dilenmesi dinen haramdır. Sıhhati yerinde olan, çalışacak ve ticaret edebilecek halde olan kimsenin de, yiyecek, içecek veya bunları almak için para istemesi, dilenmesi uygun değildir. Ancak aç veya hasta olanın yiyecek istemesinde bir sakınca yoktur. Fakat parasını harama sarf edene sadaka verilmez. Yani fakir diye dilenci, diye birisine para veriliyorsa o da gidip bu parayla içki içiyorsa, kumar oynuyorsa ona para verilmez verilmemelidir de.
      Buna göre eli ayağı tutan, çalışabilecek sıhhatte olanın bir günlükte olsa iaşesi olanın dilenmesi dinen uygun değildir. Nitekim sevgili Peygamberimiz bu hususta bir hadis-i Şerifinde şöyle buyurmaktadır: “Muhtaç olmadan dilenen, ateş koru yutan kimse gibidir.”
 
Ölü doğan bebeğin namazı kılınır mı?
            Çocuk doğarken canlı doğmuşsa, yâni bağırmış, yahut hareket etmiş, canlı doğduğuna kanaat getirilmişse, bu çocuk cenaze işlemleri açısından tıpkı büyük insan gibi muamele görür. Canlı olarak doğduktan hemen sonra da vefat etse, ismi  konulur,  cenazesi yıkanır, bir beze sarılır, namazı kılınır ve sonra defnedilir. Yeter ki canlı doğduğuna kanaat getirilsin.
             Lakin doğan çocuk canlılık işareti göstermemişse, ağlamamış, aksırmamış, esnememiş, ölü olarak doğduğuna kanaat getirilmişse; yine bir isim verilir, yıkanır, beze sarılır, ama namazı kılınmadan defnedilir. Ölü olarak doğması, sadece namazdan mahrum bırakır, diğer hususlar aynen icra edilir.
              Bu durumdaki çocuklara böyle bir işlemin yapılması insanlığa gösterilen saygının bir ifadesidir. Öyle ki ölenin insan oluşu, onu böyle bir hizmete lâyık kılar. Çünkü insan küçük de olsa mükerrem, hürmete lâyık bir varlıktır.
 
 
Günün Sözü
Medeni olmayan insanlar, medeni olanların ayakları altında kalmaya mahkumdurlar.M. Kemal ATATÜRK
 
Günün Ayeti
Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.
Günün Hadisi
Veren el alan elden hayırlıdır. Çünkü veren el, infak edici, alan el ise isteyici eldir
 
Günün Duası
Ey mülkün sahibi olan Allah'ım! Sen mülkü dilediğine verirsin. Dilediğinden de mülkü çeker alırsın. Dilediğini aziz edersin, dilediğini zelil edersin. Sen bizi rezil etme.
 
Bunları Biliyor muyuz?
Beytül Mamur nedir?
         Hazreti  Peygamberin Miraç hadisesinde 7. Kat semada, Mescidi Haram ve Mescidi Aksa’dan sonra uğradığı, 7. Kattaki mescidin adıdır.
Günün Nüktesi
Çocuk hangi kadının
Ebû Hüreyre radıyallahu anh, Peygamber aleyhisselâmın şöyle anlattıklarını rivayet ediyor:
iki kadın, yanlarında biribirlerinden ayırt edilemeyecek kadar küçük çocukları bulunduğu halde beraber otururlarken, bir kurt gelip çocuklarından birini kapıp götürmüştü. Kadınlardan biri diğerine:
Çocuk hangi kadının
Ebû Hüreyre radıyallahu anh, Peygamber aleyhisselâmın şöyle anlattıklarını rivayet ediyor:
iki kadın, yanlarında biribirlerinden ayırt edilemeyecek kadar küçük çocukları bulunduğu halde beraber otururlarken, bir kurt gelip çocuklarından birini kapıp götürmüştü. Kadınlardan biri diğerine: Kurdun götürdüğü çocuk seninki idi, dedi. Diğeri ise, hayır senin çocuğun idi, dedi. Bu ihtilâf üzerine davalaşmak için Davud aleyhhiselâmın huzuruna geldiler, Davud aleyhisselâm da kurdun saldırısından kurtulan çocuğun yaşlı olan kadına ait olduğuna karar verdi. Kadınlar daha sonra Davud aleyhisselâmın oğlu Süleyman aleyhisselâmın huzuruna çıktılar ve meseleyi ona anlattılar.
Süleyman aleyhisselâm da:
— Bana bir bıçak getirin, çocuğu kesip aranızda taksim edeyim, dedi.
Genç olan kadın:
— Aman, hayır hayır. Allah sana rahmet ihsan etsin, çocuk benim değil, yaşlı kadınındır, dedi. Bu sözler üzerine Süleyman aleyhisselâm kalan çocuğun yaşlı kadına değil, genç kadına ait olduğuna hüküm verdi.
Zira genç kadın çocuğun gerçek anası olduğundan kesilmesinden endişe ettiği için, onun ihtiyar kadında kalması bahasına da olsa hakkından vazgeçmişti.

Tarih : 26.07.2010 18:29:01   (Bu haber 9761 kez okundu.)


Facebook'ta Paylaş

Gönderen Email Adresi :

Arkadaşınızın Email Adresi :


Yorum Ekle Tüm Yorumları Oku




Diğer Yazılar

Yazar Girişi
Müslüman olmadan vefat etmiş kişiye dua etmek caiz mi?
Günah işleyen akrabalarla selamı sabahı kesmek caiz mi?
Anne baba çocuklarına haram bir işi yaptırabilir mi?
Cemaatin çoğalması için cuma namazı geciktirmek caiz mi?
Sorgu melekleri ölüye ahirette gideceği yeri söyler mi?
Müslüman Olmayan Ebeveynin Müslüman Olan Ebeveyn Gibi Çocuğu Üzerinde Hakkı Var Mı?
Muharrem ayının ne gibi özellikleri vardır?
Çocukların üzerine yapılan yemin dinen yemin sayılır mı?
Borç verdiğimiz altın değer kaybetmişse kaybımızı alabilir miyiz?
Ölüler şu an cennet veya cehennemdeler mi?
1 2 3 4 5 6 Sonraki >>
180x300 Reklam alan
180x300 Reklam alan
180x300 Reklam alan
180x300 Reklam alan
180x300 Reklam alan

Copyright Anamur Haberci - 2014 | admin
anamurhaberci@gmail.com
Dolu MEDYA - Esentepe Mah. Atatürk Bulvarı Şekerbank Arkası Türk Telekom Yanı Nasibe Erdem Apt. No:8 Kat:1-2 Anamur/MERSİN
Tel: 0.324.814 24 24 - GSM:0 531 828 64 64

Hit : 55221204 | Dn : 58883 | Bugn : 18775

Livanet Professional Design